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AREQULTURA - POR HÉLARD FUENTES

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LA AREQUIPEÑIDAD DEL POETA JOSÉ GABRIEL VALDIVIA

el abril 09, 2020

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DIARIO EL PUEBLO. AREQUIPA, 08 DE SEPTIEMBRE DEL 2019

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JOSÉ LORA CAM

JOSÉ LORA CAM [1] Por: Hélard Fuentes Pastor Conocí al doctor Lora Cam en una librería de la calle Tristán. Entonces, creía –como muchos periodistas, escritores e intelectuales– que se trataba de un hombre difícil e irascible; seguramente, por estas razones, evité conocerlo antes. La primera vez que lo escuché fue en el auditorio de la Facultad de Filosofía y Humanidades de San Agustín, cuando asistí a un evento sobre la Reforma Universitaria representando a mi colegio. En aquella oportunidad me sorprendió aquel dominio escénico que cautivaba la atención de más de medio centenar de escolares; asimismo, sus agudos comentarios, punzantes y ofensivos para criticar a políticos como Alan García o Lourdes Flores Nano. Provocó la incomodidad de algunas maestras y profesores que acompañaron a sus delegaciones, incluso, varios alumnos lo criticamos por emplear aquellos adjetivos vejatorios que fueron la sensación; pese al temor, algunos llegaron a expresar su desconcierto. Hablar malas p

LA HISTORIA SECRETA DE MARÍA NIEVES Y BUSTAMANTE

LA HISTORIA SECRETA DE MARÍA NIEVES Y BUSTAMANTE Lic. Hélard André Fuentes Pastor Escritor, historiador y promotor cultural Publicado en el diario El Pueblo. Arequipa, 23 de febrero de 2014. P. 12 A . A fines del siglo XIX y comienzos del XX, muchas escritoras latinoamericanas comenzaron a cuestionar el discurso patriarcal que había caracterizado a los círculos intelectuales. Aquellas mujeres, con el deseo de mostrar una propia concepción del mundo, dieron génesis a significativas reflexiones e historias, que hoy atesoramos mediante sus cuentos, novelas y artículos periodísticos. En ese contexto, su rol participativo buscaba concientizar a la población sobre sus derechos, a fin de transcender a la intolerancia y a los obstáculos que existían para ejercer el oficio “masculinizado” del periodismo y la literatura. En el Perú, aquel pensamiento crítico, fue encarnado por dos grandes escritoras: Clorinda Matto de Turner (1854-1909) y Mercedes Cabello de Carbonera (1845-19

LA PARADA

LA PARADA Por: Hélard Fuentes Pastor La Parada también fue un lugar anecdótico en la memoria de la ciudad. Se trató de un lugar que recibía productos de consumo, llegados de otras provincias y regiones, para su venta al por mayor y menor. – Llegaban las verduras, la fruta, la carne –comenta un ciudadano. ‘La Parada’ en realidad fue un mercado que se encontraba entre el Colegio de la Independencia Americana y el Barrio Obrero N° 2, en la última cuadra de la calle Garcí Carbajal (debe ser: García Manuel de Carvajal), y se extendía hasta la zona que actualmente ocupa El Pilar, la Facultad de Medicina y el bypass. – Recuerdo que mi padre transportaba los abridores [durazno aurimelo] desde Majes con destino a La Parada –señala José Luis. – También llegaban desde Camaná y otros lugares –referencia propia– mi abuelo llegaba con el carro cargado de productos. Hacia 1957, una ordenanza municipal dispuso que la venta de aves de corral sea reubicada del Mercado San Camilo a la zona

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