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AREQULTURA - POR HÉLARD FUENTES

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¿DE QUIÉN ES LA CULPA? REFLEXIONES SOBRE EL BULLYING (Semanario La Central. Arequipa, del 9 al 15 de marzo)

el marzo 28, 2020

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LOS AREQUIPEÑOS ILUSTRES OLVIDADOS EN EL CEMENTERIO GENERAL

LOS AREQUIPEÑOS ILUSTRES OLVIDADOS EN EL CEMENTERIO GENERAL Por: Hélard André Fuentes Pastor Diario El Pueblo. Arequipa, 15 de agosto de 2015 Nicho de Francisco Mostajo Miranda Cementerio General de la Apacheta El centenario Cementerio General de la Apacheta alberga en su recinto a numerosas familias y personalidades que en algún momento de la historia compartieron sus experiencias e ideales, fueron protagonistas de muchos acontecimientos que hoy atesoramos y asimilamos a nuestra identidad, contribuyeron a la permanencia de una memoria colectiva y con su ardua labor en diferentes rubros de la sociedad, cimentaron las particularidades que definen la arequipeñidad. En la Apacheta descansan los restos de personajes ilustres que actualmente son citados en diversos trabajos de investigación. Nos vanagloriamos hablando de ellos. Los homenajeamos realizando ceremonias y colocando arreglos florales al pie de sus monumentos. Designamos a las calles, avenidas, parques y plazas ...

VOCES DE LA IDENTIDAD: LOS SÍMBOLOS DE LA AREQUIPEÑIDAD EN LA POESÍA LOCAL DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX

VOCES DE LA IDENTIDAD: LOS SÍMBOLOS DE LA AREQUIPEÑIDAD EN LA POESÍA LOCAL DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX [1] Por: Hélard Fuentes Pastor Arequipa, blanca ciudad… la gloriosa, la infatigable en heroicidad. Escuchando las llamaradas de tus campanas, un día de estos, me rompí el corazón a fogonazos y aprendí a amasar balas con el sol de tus mañanas. Se siente olor a mujeres y a manzanas en tus barricadas, y por eso con ellas, nosotros, queremos procrear nuevos seres. J. Alberto Cuentas De: Arequipa (Noticias, 1959). Hay quienes afirman que la poesía arequipeña no tiene definición propia, que no existe un sustento que fundamente su destino y que carece de un rostro literario frente a la producción poética de otras latitudes. Estas afirmaciones se basan en el conocimiento de la poesía local que parte de las últimas tres décadas de la segunda mitad del siglo XX en Arequipa, donde encontramos una interesante industria del verso que supera el esfue...

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LA HISTORIA SECRETA DE MARÍA NIEVES Y BUSTAMANTE Lic. Hélard André Fuentes Pastor Escritor, historiador y promotor cultural Publicado en el diario El Pueblo. Arequipa, 23 de febrero de 2014. P. 12 A . A fines del siglo XIX y comienzos del XX, muchas escritoras latinoamericanas comenzaron a cuestionar el discurso patriarcal que había caracterizado a los círculos intelectuales. Aquellas mujeres, con el deseo de mostrar una propia concepción del mundo, dieron génesis a significativas reflexiones e historias, que hoy atesoramos mediante sus cuentos, novelas y artículos periodísticos. En ese contexto, su rol participativo buscaba concientizar a la población sobre sus derechos, a fin de transcender a la intolerancia y a los obstáculos que existían para ejercer el oficio “masculinizado” del periodismo y la literatura. En el Perú, aquel pensamiento crítico, fue encarnado por dos grandes escritoras: Clorinda Matto de Turner (1854-1909) y Mercedes Cabello de Carbonera...

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